viernes, 3 de septiembre de 2010

INTRODUCCION.

Alumnos:


Este espacio es creado con la finalidad de que utilicemos nuevas herramientas y podamos conocer otro tipo de apoyos que nos ayudarán a incrementar nuestro aprendizaje, asi como nuestra creatividad, en relacion a la asignatura de Filosofía.

Por ello te sugerimos inicies leyendo la pequeña introduccion en relacion al tema de Valores, y a partir de ahi, ir seleccionando los enlaces, textos y materiales de apoyo, que te sean necesarios para ir profundizando un poco más en el tema. De la misma forma, este espacio presenta una serie de actividades   que se iran realizando poco a poco, con la finalidad de tener el tiempo necesario para comentarlas no solo por este medio sino tambien dentro del aula, ello nos permitirá tener comunicacion constante que nos permitirá resolver dudas o hacer los comentarios necesarios.

Bienvenidos!!

CONSIDERACIONES GENERALES DE LA AXIOLOGIA

La axiología o filosofía de los valores, es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza de los valores y juicios valorativos. El término axiología fue empleado por primera vez por Paul Laupie en 1902 y posteriormente por Eduard Von Hartman en 1908.

La axiología no sólo trata en su mayoria intelectual y moral de los valores positivos, sino también de los valores negativos, analizando los principios que permiten considerar que algo es o no valioso, y considerando los fundamentos de tal juicio. La investigación de una teoría de los valores ha encontrado una aplicación especial en la ética y en la estética, ámbitos donde el concepto de valor posee una relevancia específica. Algunos filósofos como los alemanes Heinrich Rickert o Max Scheler han realizado diferentes propuestas para elaborar una jerarquía adecuada de los valores. En este sentido, puede hablarse de una ‘ética axiológica’, que fue desarrollada, principalmente, por el propio Scheler y Nicolai Hartmann.

Desde el punto de vista ético, la axiología es una de las dos principales fundamentaciones de la Ética junto con la deontología.

El estudio griego culmina con el desarrollo de un sistema de valores. Los valores pueden ser objetivos o subjetivos. Ejemplos de valores objetivos incluyen el bien, la verdad o la belleza, siendo finalidades ellos mismos. Se consideran valores subjetivos, en cambio, cuando estos representan un medio para llegar a un fin (en la mayoría de los casos caracterizados por un deseo personal). Además, los valores pueden ser fijos (permanentes) o dinámicos (cambiantes). Los valores también pueden diferenciarse a base de su grado de importancia y pueden ser conceptualizados en términos de una jerarquía, en cuyo caso algunos poseerán una posición más alta que otros. El problema fundamental que se desarrolla desde los orígenes mismos de la axiología, hacia fines del siglo XIX, es el de la objetividad o subjetividad de la totalidad de los valores. Max Scheler se ubicará en la primera de las dos posiciones. El subjetivismo se opondrá, desde el principio, a este enfoque. Y entenderá -a la antigua manera de Protágoras- que lo estrictamente humano es la medida de todas las cosas, de lo que vale y de lo que no vale, y de la misma escala de valores, sin sustento en la realidad exterior. Ayer mismo, en "Lenguaje, verdad y lógica", su obra temprana, dejará los juicios de valor fuera de toda cuestión, en virtud de que no cumplen con el principio de verificación empírica. De esta manera, lo ético y lo estético no son más que "expresiones" de la vida espiritual del sujeto. No una captación comprobable del mundo externo.



 

LOS VALORES Y SUS CARACTERISTICAS

Los valores son las normas de conducta y actitudes según las cuales nos comportamos y que están de acuerdo con aquello que consideramos correcto. Las virtudes o valores son la base para la formación humana. Los valores hay que estudiarlos a través de ejercicios lectura y haciendo trabajos sobre ello, pero también hay que llevarlos a la práctica.



La experiencia de los valores

Para Sócrates, Aristóteles y Kant, el conocimiento de lo que es bueno y de lo que es malo se alcanza por caminos racionales. La ética se basa en la racionalidad, no en el sentimiento. Para los hedonistas, bien moral equivale a placer, y mal moral, equivale a dolor. Los hedonistas fundamentan la ética en el sentimiento, en lo que se siente.



Según Max Scheler, la ética no se fundamenta en la racionalidad, sino en el sentimiento. Pero no se trata de un sentimiento cualquiera, como el sentimiento del placer al beber un vino francés, o el sentimiento del dolor al recibir una inyección. Sceler no es, ni de lejos, un hedonista. Scheler afirma que existe un tipo especial de "sentimiento" se trata de la "experiencia" de los valores. Por ejemplo, ante el cuadro de la Mona Lisa de Leonardo Da Vinci, los hombres experimentamos el valor de la belleza, y cuando ayudamos a un pobre anciano a comer, experimentamos el valor de la bondad. No se trata por lo tanto, de experiencias puramente sensibles (como experimentar un gran placer al comer un helado de vainilla o sentir náuseas al viajar por barco), sino de experiencias que tienen un carácter espiritual.

Objetividad de los valores

Los valores son objetivos, es decir, no dependen de las preferencias y gustos personales de un sujeto. El valor belleza o bondad está más allá de las preferencias eprsonlaes. Hay personas a quienes el queso roquefort, de sabor fuerte y penetrante, no les gusta, mientras que a otras les encanta. El sabor del roquefort no es un valor. En cambio, la belleza y la bondad sí son objetivos y universales. Todo ser humano es capaz de experimentar que la belleza vale, y que la bondad vale; en cambio, alguno puede afirmar que el sabor del roquefort no vale ni un peso.

Los valores son ojetivos y no dependen, por tanto, ni de época, ni de cultura, ni de raza, ni de religión, ni de preferencias personales. Están por encima de cualquier condición empírica: son universales. Los valores se dividen en positivos y negativos. Los valores negativos son una especie de "antivalores". Por ejemplo, al valor salud se le opone la enfermedad.

Scheler comprende que Kant evite fundamentar la ética en las realidades empíricas (el placer, la utilidad, la sociedad), pues por ese camino se llega al relativismo (cada quien tiene su propia moral): Scheler no quiere ser un relativista. La diferencia es que mientras Kant renuncia a dar un contenido a su ética, Sceler si quiere dárselo. El fundamento de la ética son los valores, que son objetivos y universales. Kant no tiene nada que temer -piensa Scheler-, pues los valores son un ancla, un cimiento profundo para la ética. Todos sentimos los valores de una misma manera; no es una experiencia subjetivista y relativista.

La jerarquía de los valores

Existe un orden de valores; hay valores superiores y valores inferiores. La escala es tambien algo objetico, que no depende de la cultura o de los gustos personales. La jerarquía de valores, comenzando por los inferiores, es la siguiente:
  • Valores de lo agradabel y desagradable: Se refieren a las emociones y estados afectivos.
  • Valores Vitales: Tienen que ver con la salud y el vigor, etc,.
  • Valores espirituales: Se enfocan hacia la belleza, la justicia, la verdad (conocimiento, ciencia, cultura)
  • Valores de lo santo.
El comporamiento ético se debe regir por esta jerarquía de valores. Un hombre que tiene que decidir, por ejemplo, entre comprarse un automóvil nuevo o en pagar un médico para que le extirpen un tumor, debe optar por la cirugía, pues la salud está por encima de la utilidad. Antes que el gimnasio, el masaje y toda esta nueva cultura del abdomen, debemos elegir la ciencia y la cultura porque los valores espirituales son más altos.

Personalismo ético

Max Scheler asegura que "el valor de la persona es superior a todos los valores de cosas, de organizaciones y de comunidades". Si el museo parisino del Louvre se estuviese quemando,  y sólo nos diera tiempo de salvar la pintura de Mona Lisa de Leonardo o a un niño pequeño, deberíamos optar inmediatamente por el niño, pues el cuadro, aunque muy bello, es una cosa y no una persona. La persona está por encima de organizaciones como la empresa, el Estado o la escuela.

La persona no es ni su actividad ni su conciencia. Esto quiere decir que un individuo no se convierte en persona pro las acciones que ejecuta. Tan persona es un niño que vende chicles en la calle como un narcotraficante, como un científico famoso. No por ser débil se es menos hombre, como sí sucede en el pensamiento de Nietzsche. Tampoco una persona deja de ser persona porque esté dormida o inconsciente. La persona tiene una dimensión corpórea, pero no se agota en ella. (un niño mutilado es una persona, aunque su cuerpo este incompleto).

NOTA:
Te recomendamos consultar el siguiente diccionario de filosofía digital, http://www.scribd.com/doc/2538434/Diccionario-de-Filosofia-Jose-Ferrater-Mora
donde encontrarás la vida y obra de los autores anteriormente mencionados.

ETICA Y MORAL

La ética es una rama de la filosofía que abarca el estudio de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir.

La palabra ética proviene del latín ethĭcus, y este del griego ἠθικός, o transcrito a nuestro alfabeto, "êthos". Es preciso diferenciar al "êthos", que significa "carácter" del "ethos", que significa "costumbre", pues "ética" se sigue de aquel sentido, y no es éste, Desconocer tal diferencia deriva en la confusión de "ética" y "moral", pues esta última nace de la voz latina "mos", que significa costumbre, es decir, lo mismo que "ethos". Si bien algunos sostienen la equivalencia de ambas doctrinas en lo que a su objeto respecta, es crucial saber que se fundamentan en conceptos bien distintos.

La ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica racionalmente un sistema moral, y cómo se ha de aplicar posteriormente a los distintos ámbitos de la vida personal y social. En la vida cotidiana constituye una reflexión sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la utilización de un sistema moral u otro.


Algunos han caracterizado a la ética como el estudio del arte de vivir bien, lo cual no parece exacto, pues que si se reuniesen todas las reglas de buena conducta, sin acompañarlas de examen, formaría un arte, mas no una ciencia.

La ética es una de las principales ramas de la filosofía, en tanto requiere de la reflexión y de la argumentación, este campo es el conjunto de valoraciones generales de los seres humanos que viven en sociedad.

El estudio de la ética se remonta a los orígenes mismos de la filosofía en la Antigua Grecia, y su desarrollo histórico ha sido amplio y variado. Una doctrina ética elabora y verifica afirmaciones o juicios determinados. Una sentencia ética, juicio moral o declaración normativa es una afirmación que contendrá términos tales como "bueno", "malo", "correcto", "incorrecto", "obligatorio", "permitido", etc, referido a una acción, una decisión o incluso también las intenciones de quien actúa o decide algo. Cuando se emplean sentencias éticas se está valorando moralmente a personas, situaciones, cosas o acciones. Se están estableciendo juicios morales cuando, por ejemplo, se dice: "ese político es corrupto", "ese hombre es impresentable", "su presencia es loable", etc. En estas declaraciones aparecen los términos "corrupto", "impresentable" y "loable" que implican valoraciones de tipo moral.

ACTIVIDADES

ACTIVIDAD 1

Objetivo:
Investigar el concepto de “valor” para tener un panorama general de las características de éste y notar la importancia de ellos en la vida de todo ser humano, mediante los comentarios y la participación de todos los estudiantes en clase.

Actividad:
Investiga el concepto de “valor” en dos distintas fuentes bibliográficas especializadas ya sea de manera impresa o digital.
Te sugerimos los siguientes:
• Diccionario de Filosofía de Ferrater Mora, pudiendo consultarlo de manera digital en la siguiente página:

• Diccionario de Filosofía de Nicola Abbagnano.

Una vez consultadas las definiciones, realiza una ficha con los elementos más importantes que definan este concepto, no olvidando poner las referencias bibliográficas en cada caso.
Llevar a clase las fichas para ser comentadas.

Valor de la Actividad:
Esta actividad será parte del porcentaje de participación y tareas.

Entrega:
Se realizará al final de la clase, una vez que se hayan comentado las definiciones y se hayan resuelto dudas.







ACTIVIDAD 2


Objetivo:
Obtener un panorama general del tema con la realización de la actividad, con la finalidad de compartir por equipos las distintas aportaciones que cada quien tomo en consideración como parte del tema.


Actividad:
Realiza la Lectura “Formación en valores” de Gerardo Remolina Vargas, S.J. Y organiza un mapa mental en tu libreta en relación a los aspectos más relevantes de la lectura.
Te sugerimos consultes la siguiente página para recordar las características y diferencias entre un mapa mental y un mapa conceptual.
http://es.wikipedia.org/wiki/Mapa_mental
http://www.studygs.net/espanol/mapping.htm


Valor de la Actividad:
Esta actividad será parte del 10% de la evaluación que corresponde a la participación constante en clase.

Entrega:
Se realizará en clase, una vez comentada por equipos y resueltas las dudas, con los comentarios y observaciones pertinentes.



ACTIVIDAD 3

Objetivo:
Observar, seleccionar e Identificar algunos valores en distintos comerciales de televisión, y describir  lo que promueven, asì como la jerarquía de valores que transmiten.

Actividad

Consultar la siguiente página http://comercialtv.blogspot.com/ y seleccionar 10 comerciales de diferentes temas, observarlos con detenimiento, escribir sus caracterìsticas, así como contestar las siguientes preguntas:
¿Qué valores promueven?
¿Qué jerarquía de valores transmiten?
¿En qué lo notas?
¿Cambiarias algo de ese comercial? Si/No ¿Porqué?

Deberás anotar todo esto en tu cuaderno y llevarlo a claes para ser comentado.

Valor de la Actividad:

Esta actividad será parte del 10% de la evaluación que corresponde a la participación constante en clase.


Entrega:
Se realizará en clase, una vez comentada por equipos y resueltas las dudas, con los comentarios y observaciones pertinentes.



Actividad 4

Objetivo:
Recordar las fábulas de Esopo e identificar la enseñanza y los valores que promueven con la finalidad de analizar aspectos de nuestra vida cotidiana.

Actividad:
Consultar la siguiente página: http://edyd.com/, donde encontrarás Fabulas de Esopo, seleccionarás la que mas te agrade, leeras el contenido y realizarás una breve reflexión acerca de la enseñanza que te ha dejado, qué es lo que piensas al respecto y qué valores identificas en ella. Realizarás las anotaciones pertinentes en tu libreta y lo llevarás a clase para ser comentado y compartido con tus compañeros.

Valor de la Actividad:

Esta actividad será parte del 10% de la evaluación que corresponde a la participación constante en clase.

Entrega:
Se realizará en clase, una vez comentadas las fábulas en grupos.




ACTIVIDAD 5

Objetivo:
El alumno identificará aspectos axiològicos mediante la proyeccion de una película, con la finalidad de sensibilizarlo en relación a situaciones de la vida cotidiana. De tal manera que ésto lo lleve a generar juicios de valor sobre el tema.

Actividad:
Recurriras a la seccion de Enlaces y consultarás la página relacionada a "películas", donde se proyectará la cinta Quedate a mi lado. Posteriormente identificarás lo siguiente:
  • ¿Consideras que la película promueve algún tipo de valores? Si esto es asi, argumenta porqué y en qué lo notas.
  • Describe una situación que presente algún tipo de valor
  • De acuerdo con la temática de la película, ¿Consideras que los valores son reales o ideales? Tomando en consideracion que el término "ideal" se refiere a lo que existe mentalmente y lo "real" es lo contrario.
  • Una situacion como la que presenta la película en relacion al perro y al amo, ¿Puede llegar a cambiar tu vida? Explicalo.
Valor de la actividad:
Será parte del proyecto final.

Entrega:
Se realizará en clase el día en que se quede acordado


ACTIVIDAD 6   PROYECTO FINAL

Objetivo:

Actividad:
Consultar el tutorial para hacer una presentacion en power point localizado en la siguiente página: http://www.aulaclic.es/power2007/

La presentacion se realizará por parejas y deberá contener:

  • Introduccion al tema. ¿Qué son los valores?

  • Mencionar algunos de los valores más comunes

  • Explicar la importancia de los valores en la vida de todo ser humano.
  • Presentar una propuesta con la finalidad de contribuir a la difusion de los valores en tu escuela.

  • Propuestas para mejorar alguna situacion observada en tu comunidad (como ejemplo)

  • Clonclusiones

  • Incluir imágenes

  • Movimiento en las diapositivas y animaciones.

  • Color de fondo al gusto

  • Incluir música
Las presentaciones concursarán para elegir las mejores que serán presentadas en el auditorio de la preparatoria.
El jurado calificador estará integrado por 3 maestros más.

Valor de la actividad:
Será parte de la calificación mensual.

Entrega:
Se haran las presentaciones a partir del 20 de Septiembre, hasta haber visto todas y pasar a la segunda fase, que será la seleccion de los mejores trabajos.


















TEXTOS

Los siguientes enlaces, son textos que te recomendamos leer para ampliar la informacion acerca del tema.

Texto 1 para la realización de la Actividad 2



Materiales de apoyo complementario

http://aramo.wordpress.com/valores/valores/

ENLACES

PELICULA



Consulta la siguiente direccion para que puedas ver la película  Siempre a tu lado, http://peliculasid.com/peliculas/hachiko-a-dogs-story.html




MATERIAL DE APOYO

CONFERENCIA

Consulta los siguientes videos que ampliaran tu panorama en relacion al tema de Valores. Consiste en una conferencia completa de Adela Cortina una estudiosa del tema en relacion a la Educacion en Valores.

http://www.youtube.com/watch?v=buh6xcUUtGg
http://www.youtube.com/watch?v=F-icgjfbJDU&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=rWQT9M9odC4&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=qtE_XCa8Elg&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=W_iYhfrr_Ds&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=KykME1spa9Q&feature=related


PAGINAS ELECTRÒNICAS
http://www.fundaciontelevisa.org/valores/
http://sincronia.cucsh.udg.mx/macias04.htm
http://www.colegio-sagradoscorazones.org/religion_nueva/valores/valoresun.pdf
http://www.aceb.org/v_pp.htm
http://www.somosjovenes.cu/index/semana87/vinvauniv.htm
http://www.unesco.org/courier/2001_07/sp/dires.htm




DICCIONARIO DE FILOSOFIA
http://www.scribd.com/doc/2538434/Diccionario-de-Filosofia-Jose-Ferrater-Mora


TUTORIAL POWER POINT
http://www.aulaclic.es/power2007/

CREDITOS

Este espacio es creado para ser un apoyo en el proceso de enseñanza aprendizaje de los alumnos de la preparatoria, en relacion a la materia de Filosifía. Se agradecen los comentarios y observaciones con la finalidad de poder mejorar este sitio al correo ncuanr@gmail.com

Gracias por tu Visita.  :)